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【哲学与人生论文】浅谈路遥《人生》的悲剧

2014年12月04日 哲学论文 ⁄ 共 2398字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 6,227 views 次

摘要:路遥是中国当代文学史上一位重要的作家,他的小说《人生》更是其巅峰之作,在1983年获得第二届全国中篇小说优秀奖,《人生》中不仅有深厚、丰富的思想主题,而且其中还蕴含了深刻的超越时代的历史见解,同时,在文学形式上,它还具有生动、丰富的情节构造,《人生》真正体现了恩格斯“三融合”的美学理想。

关键词:《人生》 思想 历史 情节

Abstract: lu yao is an important writer of Chinese contemporary literature history, his novel is the peak work, in 1983 won the second national excellent novella, not only has the deep, rich themes, which also contains the profound beyond the historical knowledge of The Times, at the same time, in literary form, it also has a vivid, rich plot structure, really embodies the aesthetic ideal of Engels “three integration”.

Key words: thought history plot

《人生》是路遥的极其著名的优秀中篇小说,曾获得第二届中篇小说优秀奖,且由此改编的同名电影,获得第八届大众电影百花奖最佳故事片奖。对于《人生》研究者们对其有许多深刻精辟的见解。在戏剧领域,恩格斯有一个著名理论:“德国戏剧具有较大的思想深度和意识到的历史内容,统摄士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美融合。①”即是指在戏剧领域要达到“美”需要达到的“历史、思想、情节”的三融合。《人生》虽非戏剧,但其作品中却完整的符合了这种美学理想的要求。

一、 较大的思想深度

路遥《人生》讲述的是高加林高中毕业后回到土地,离开土地,最终又回到土地的人生变化过程,其中也穿插着其与刘巧珍和黄亚萍的爱情悲剧。《人生》中的高加林不断的奋斗,坚毅自信,不断的追求摆脱贫困的理想,但最终却无情的被生活抛弃,也失去了让他慰藉的爱情。在高加林的奋斗过程中,他勤勤恳恳,并无过错,只只是一心希望能够通过自己的努力远离农村,实现自我,同时它具有强烈的事业心和进取心,却忘记,忽视了爱,渐渐地失去了纯粹,使其最后造成了人生的最大悲剧,就像德顺爷爷所说:“娃娃呀,回来劳动这不怕,劳动不下贱!可你把一块金子丢了!巧珍,那可是一块金子啊!②”这才是高加林真正的悲剧。对于其人生的事业,他奋斗过、拼搏过,是现实没有给他活路,但对于爱情,是他自己的懦弱和抛弃。“回到农村”不可悲,他可以用智慧去创造文明,“失去巧珍”才可悲,是他放弃了人性中最纯粹最无私的爱。

正如柳青所说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。③”而高价林的一生除了事业就是爱情,而而他走错的正是对纯粹爱情的抛弃,正是这紧要的错误,我们在文章最后也许期待他会事业成功,但爱情的缺失却是他真正的最大无法弥补的遗憾。而且,从浅层次看,他的爱情是事业与爱情的矛盾,其实它也体现的是作者对自由纯粹的爱恋的一种追求和赞扬。

二、深刻的历史见解

《人生》发表于1983年,正是我国“文革”结束,拨乱反正到改革开放的历史时期,经历了大跃进、人民公社化运动和“文化大革命”,全体民众由亢奋、激进降到迷茫、淡漠,人们开始犹豫、焦虑,人们急需要寻找一条出路,而《人生》充当了指向光明的路灯,书中的高加林充满朝气和力量,刘巧珍给高加林的爱是无限纯洁的,这让人们看到了生活的希望和色彩,使人们有信心去改变“各种社会形态,生活形态,思想形态千姿百态且有交叉渗透,形成比以往任何一个时期都更为复杂的局面④”的时代。

另一方面,面对高加林最后的离开城市,或者说被城市驱赶,其实,是对在不断改革的新时代的一种警告,对正常社会秩序的一种维护,高加林进入城市并不是光明正大的,它是借助了其叔父的权力,但在最终他却被驱赶,受到社会制度的批判。这正反映了作者对当时时代的社会秩序的维护,仔细看看,在当代,这一法则依然被我们所希冀,希望这是一个“拼实力”,而不是一个“拼爹”的时代。

三、 丰富生动的情节

对于《人生》我们最痛心疾首的便是高刘黄三者之间的爱情纠葛,在情节安排上,高加林本来已安份与土地,接受了巧珍,但生活又出现了转机,使其进城再次遇到黄亚萍,于是所有的纠葛从此开始,高加林开始徘徊,开始权衡,但最终他酿造了自己的悲剧,而且也直接造成了巧珍的悲剧的一生,获得了一个没有爱的婚姻。

命运总是喜欢捉弄人,当巧珍在追逐高加林时,高加林却在追逐黄亚萍,当高加林返回时,巧珍却已不在原地,最终,悲剧性的结局使我们哀伤,惋惜,却又认为它是必然的。这种曲折、丰富的曲折的情节,不仅使读者深深体味出主人公的纠结辛酸,也使作品更具有真实性和生动性。

四、 结语

《人生》是一部奋斗史,也是一幕爱情悲剧,他出现在新旧时代的大转变时期,他有对旧的一种反抗,也有对新的一种指引。在情节构造上,也从侧面凸显了深刻的主题思想。每个人的人生都是思想、时代、事件的共同构建,而路遥《人生》更是恩格斯“三融合”美学理想的完美诠释。

【参考文献】:

[1]、恩格斯:《致费迪南 拉萨尔》,马克思恩格斯选集第四卷,人民出版社1995年版

[2]、路遥:《人生》路遥文集第一卷,陕西人民出版社1993年1月版

[3]、陈泽顺:《路遥小说名著选》,华夏出版社,1994年版

[4]、吴妍妍:《现代性视野中的陕西当代乡土文学》 ,人民出版社

[5]、路遥:《早晨从中午开始》, 《早晨从中午开始》 ,北京十月文艺出版社

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